一、福州头七风俗？
人去世后，头七，从死亡的当天计算，死亡当天算作一天。 对逝者的祭奠包括：三天圆坟、烧头七、三七、五七、七七、百天、烧头周、烧三周等。这些祭奠时刻的计算是：三天圆坟是从下葬开始计算，下葬当天算作一天。其余都是从去世当天计算，去世当天算作一天。烧周是按照农历计算，月日对应月日。 古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚，逝者过百天就可以结婚。戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。 传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。
二、上坟供品有哪些？
一、必备供品 香烛、纸钱、水果、点心、素酒。
二、最好在上午9点至下午15点之间进行 去坟地的时刻不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点—下午15点这段时刻内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。
三、最好身上带一些红色 去坟地之前，最好在衣着方面有所准备，身上穿一件红内衣、红袜子，或者是红帽子等。 坟地的阴气重，特别是在十月一这样的日子，阴气更重。遵照红色辟邪的讲究，身上带红有助于自身平安。
四、身弱者佩戴护身符 命理比较弱的人，最好不要单独一人去坟地，最好请身旺的人士陪同。特别是需要合葬、迁坟的话，最好预先有一些防护措施。 有条件的，可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等，减少自己在墓穴中的时刻。而佩戴请专业人士画就的护身符，可以增强自身阳气，保护自己不受坟地阴气所侵。
五、虔诚行礼，昭告先人 下跪，上香，焚化纸钱，行大礼祭拜，告诉先人并非子孙不孝，翻尸倒骨，而是出于某某缘故，不得已需要惊动先人，恳请先人谅解，福荫后代。也就是说，告诉先人准备在坟地做什么事，为什么这么做，希望先人保佑，顺顺利利，平平安安。
三、道家上供的供品有哪些？
平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品）面食(馒头或面制品)、菜（青菜或干菜)。
神的供品，也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，接着轻放供桌上。
四、头七计算公式有哪些？
人死亡以后，从死亡那一天算起头第七天为头七，二七从第8天到第14天为二七，三七从第15天到第二十一天为三七，四七就是第28天以此类推它的正确计算技巧就是7×7=49天，以上就是本题解题技巧和答案49天
五、道家上供的水果供品有哪些？
答案: 道家上供水果,和供佛是一样的,除了梨类,草梅果,柿子类不能上,其他都可。上供数量是单数,3一5 一7 样都可,每样3一5 一7 个。
六、宁波素谢年供品有哪些？
五色素菜两碗净米饭三茶六酒要三巡最主要的是要烧太宝一对,菩萨最看重大宝这天界的元宝最容易流通、
七、祭灶需要哪些供品？
祭灶是中国传统的一种民间习俗，通常会在农历腊月二十三日或二十四日进行，由于这一天是灶王爷的节日。根据地区和家庭的不同，祭灶的供品也会有所不同，下面内容是一些常见的供品：
糖瓜：这是一种传统的糖制品，呈球形或扁圆形，表面有一层白色的糖霜。它被认为是灶王爷的最爱，象征着甜蜜快乐的生活。
关东糖：这也是一种糖制品，色泽黄白，性温无毒，是灶王爷的主要供品其中一个。
年糕：年糕是中国传统的节日食品其中一个，由于它的形状像元宝，象征着财富和好运。
酒：在很多地方，祭灶时也会供酒。
祭灶元宝：这是一种由黄纸制成的小元宝，通常被用来祈求灶王爷保佑家庭平安、快乐美满。
关键点在于，不同地区和家庭的祭灶习俗可能有所不同，供品的数量、种类和摆放方式等也会有所不同。然而祭灶通常是为了表达对祖先和家庭的尊重和感恩之情，是中国传统文化中的一个重要组成部分。
八、哪些水果不宜作供品？
苹果最好，橙子，火龙果，桂圆，香蕉，桃，大樱桃，柿子，哈密瓜等都可以。菠萝，梨，草莓不行。
九、祭奠亲人需要哪些供品？
祭奠亲人的贡品需要多少方面的，开头来说烧纸，元宝，冥币不能缺少，希望亲人在天堂不缺钱花，贡品还要准备各种食物，主食，水果，肉类，比如馒头，烧鸡，卤肉，烧鱼，配上几种水果，有的还备有香烟，白酒，其他的有专卖纸制品，纸制衣服，纸制被褥等等，还有纸制的各种家电，车辆
十、民俗风俗上，祭拜的供品有哪些禁忌？
牲礼类名称内容祭拜对象三牲（半生熟）半生熟的猪肉－大块、鸡一只、鱼一条。一般神明、灶君生三牲未煮过的三牲。
